تحت عنوان «حكم القمار» تقع أسئلة عملية. ما يأتي من القمار من مال يطرح أسئلة لا تقل أهمية عن حكم اللعب نفسه: ماذا يصنع التائب بما كسبه؟ وهل يجوز سحب الأرباح من الحساب؟ وكيف تتعامل الزوجة مع زوج يلعب؟ يعرض هذا الدليل ما عليه أكثر العلماء في هذه المسائل، بوضوح ودون قسوة. ويبقى القرار الأول بيد التائب، والباقي تفاصيل يسهل ترتيبها.
دعاء الابتعاد عن القمار ليس له نص خاص في السنة، لكن الأدعية العامة تكفي وتغني. من أشهرها: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك. ويدعو التائب بما يجده في قلبه بكلماته البسيطة، فالدعاء جائز بأي لغة. والدعاء وحده لا يكفي إذا بقيت التطبيقات على الهاتف وظل الحساب مفتوحا، فالأخذ بالأسباب جزء من التوبة نفسها: حذف التطبيقات، وإغلاق الحسابات، وطلب المساعدة عند الحاجة. ويفيد أيضا أن يخبر التائب شخصا يثق به ليكون عونا له في الأيام الأولى.
فلوس القمار حلال ام حرام؟ يرى جمهور العلماء أنها حرام، لأن ما يقوم على عقد محرم لا ينقل الملكية بوجه صحيح. فالرابح لم يأخذ المال في مقابل عمل أو سلعة، بل مقابل خسارة غيره، وهذا معنى أكل المال بالباطل الذي نهى عنه القرآن. ولا يتغير الحكم بصغر المبلغ، أو أن يكون الخاسر راضيا، فالرضا لا يحل ما حرمه الشرع. ومن أنفق هذا المال على أهله جاهلا بالحكم فعليه أن يتوقف حين يعلم.
حكم الزوج الذي يلعب القمار هو حكم كل من يلعبه: فعل محرم يجب تركه. لكن الزوجة تسأل في العادة عن واجبها، وجواب العلماء أن عليها النصح بالحكمة دون فضيحة أو إهانة، وحماية مال الأسرة ونفقتها قدر الطاقة. ويذكر الفقهاء أن للزوجة أن ترفع أمرها إلى القضاء إذا لحقها ضرر بين في نفقتها أو أمنها. وكثير من الأزواج يتركون القمار حين يجدون دعما لا لوما، لأن الإدمان مرض يحتاج إلى علاج.
تنصحه بلطف، وتحمي نفقة الأسرة، وتشجعه على العلاج. وإذا لحقها ضرر واضح فلها أن تلجأ إلى القضاء.
لا يوجد نص خاص، والأدعية العامة تكفي، مثل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك.
يرى بعض العلماء سحبه لصرف الأرباح في وجوه الخير، ويسترد التائب رأس ماله الحلال عند كثير منهم. والأحوط سؤال عالم.
لا يطالب التائب بما خسره، والتوبة الصادقة تمحو ما قبلها بإذن الله.
لا ينتفع به لنفسه. يرده إلى صاحبه إن عرف عند كثير من العلماء، وإلا تخلص منه في وجوه الخير دون أن ينوي به ثواب الصدقة.
لا. رضا الطرفين لا يحل ما حرمه الشرع، والمال المأخوذ من القمار حرام عند جمهور العلماء.